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제2장 제16절 | スピノザ主義:Spinoz.. 새 창
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  • (12) 중국의 만행(3)
  • 우주의 가을, 상생의 노래~~| 09.06.20 19:02
  • 중국의 만행(3) 동북공정의 역사적 배경 중국이 과거 2천여 년 동안의 역사왜곡을 총정리하여 종합한 회심 작품이 바로 동북공정이다. 그 추진 배경은 과연 무엇일까? 동북공정은 가까운 미래에 닥칠지도 모를 통일 대한국의 성립에 대비하려는 것이다. 나아.....
  • 생사 오가며 피로 쓴 ‘독립운동의 경전’
  • 매한불매향| 09.04.08 17:08
  • 박정희 군사독재가 광기의 칼춤을 추던 1970년대에 야당 기관지 책임을 맡아 힘겨운 싸움을 할 때 김구 선생의 는 고달픈 청년에게 한 줄기 활력소였다. “독립운동을 하는 자세로” 독재와 싸우자고 다짐하고 스스로를 채찍질하면서 몇 번이나 읽었다. 어느 날 고.....
  • 3월 17일 들어온 책
  • 연애시대의 연애시대| 09.03.18 12:44
  • 1. 국가의 역할 - 장하준 장하준씨도 은근히 다작한다. 못 본 책들이 많구나 전작주의 힘드네. 2. 개혁의 덫 - 장하준 뭐 전작주의의 발현이긴 한데, 다 좋다 평은 그닥 좋지는 않.....
  • 세상을 주도해온 경제정책들
  • tolerancek's| 08.08.25 23:57
  • 간단한 경제에 대해 한번 알아보자. 돈이라는 것이 없던 시절에는 물물교환으로만 살아왔다. 하지만 화폐로 인해 이전의 것들은 완전히 변하고 말았다. 돈의 흐름이 생긴것이다. 1.....
  • 공산당선언은 20세기판 철인통치론이다
  • 민주통신| 08.08.24 06:19
  • 마르크스가 공산당선언에서 주창하고 있는 프롤레타리아트 혁명은 플라톤이 국가론에서 주장한 철인통치론의 20세기판에 지나지 않는다. 버전업되지 않은. 도대체 만국의 노동자를 향해 단결하라 외치는 자는 누구이며, 공산주의혁명을 통해 얻은 ........
  • 고대 철학자의 국가론
  • 이도운의 두런두런| 08.07.13 18:00
  • 국가론 플라톤 지음 | 이환 옮김 돋을새김 2006.12.12 본문보기 평점 쉽게 읽을 수 있었습니다. 글자도 큼지막하고 문체도 풀어 써 있어 어려움 없이 읽어 나아갈 수 있었네요. 돋을새김의 푸른책장 시리즈는 논술을 준비하는 학생들을 위한 것 같습니다.....
  • 생각의 차이.
  • Hangar of Spitfire| 08.07.05 01:22
  • 최근에 알게 된 나의 문제점이랄까? PDS 과목 시간에 동기 한 명과 짝을 이루어 서로의 인간관계에 있어 단점? 고쳐야한다고 생각되는 점을 적어서 서로에게 보여주고 그 단점을 개선할 방법을 생각해 볼 수 있는 과제물을 했었다. 나.....
  • 제2장 제24절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.22 23:19
  • 또한 상찬 혹은 비난이 원인으로서의 인간의 덕 혹은 무력(無力)함의 관념을 동반한 기쁨 혹은 슬픔의 감정이라는 것은 나의 『에티카』 안에서 설명했던 것이다.상찬 -> 덕의 관념 -> 기쁨의 감정비난 -> 무력함의 관념 -> 슬픔의 감정...
  • 제2장 제23절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.15 01:18
  • 이렇게 해서 엄밀한 의미에 있어서 죄와 복종이 그러하듯이 정(正)과 부정(不正) 또한 국가의 안이 아니고서는 생각할 수 없다.왜냐하면 자연의 안에는 이 사람에게 속하고 다른 사람에게 속하지 않는다는 권리를 가지고 말해질 수 있는 그 무엇도 없고 반대로 일체.....
  • 제2장 제22절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.13 03:05
  • 종교에 관해서 말하자면, 다음의 것은 확실하다.즉 인간은 신을 사랑하는 것이 많으면 많은 만큼, 또한 신을 순수한 마음을 가지고 존경하는 것이 많으면 많은 만큼, 그 만큼 많이 자유로우며 또한 가장 많이 자기 자신에게 충실한 것이다.그러나 만약 우리가 우리.....
  • 제2장 제21절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.12 01:46
  • 그렇긴 하지만 이성은 우리에게 도의를 행할 것과 평온하고 선량한 마음을 가질 것을 가르친다.이것은 국가의 안에서만 가능한 것이다.따라서 또한 다수자가 국가가 요구하듯이 마치 하나의 정신에 의해서 인도된다고 하는 것은 이성의 규칙에 의해 세워진 제법률.....
  • 제2장 제20절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.03 23:32
  • 그러나 통상적으로 우리는 건전한 이성의 명령에 반해서 행해지는 것을 죄라고 부르고, 또한 이성의 법도에 따라서 욕망을 제어하고자 하는 항상적 의지를 복종이라고 부른다.만약 인간의 자유란 것이 욕망을 원하는 대로 하는 것에 있고 예속이란 것이 이성에 의.....
  • 제2장 제19절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.03 22:50
  • 따라서 죄는 국가의 안에 있어서만 -- 전국가의 공동의 권리[법]에 의해서 선과 악이라고 결정하고 또한 어느 누구라도 (본장의 16절로부터) 공동의 결정 혹은 의지에 기초해서 행하는 것 이외에는 어떤 것도 권리로서 행할 수 없는 것처럼 국가의 안에서만 생각될 .....
  • 제2장 제18절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.03 00:37
  • 본 장에 서술한 것으로부터 우리들에게 명백하게 된 것은 자연 상태에 있어서는 죄라고 하는 것이 존재하지 않는다라는 것이다.혹은 만약 누군가가 죄를 범한다고 한다면 그것은 자기 자신에 대해서 범하는 것이지 다른 사람에게 대해서 범하는 것이 아니다.그렇다.....
  • 제2장 제16절
  • スピノザ主義:Spinozismus| 08.04.02 01:39
  • 다수자의 힘에 의해 규정되는 이 권리는 통상 통치권(Imperium)이라고 불리운다.이 통치권은 공동의 의지에 기초해서 국사(國事)의 배려를 행하는 자, 즉 법률을 제정하고 해석하고 폐지하고 도시를 방비하고 전쟁과 평화를 결정하는 등의 배려를 행하는 자의 수중.....
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